lunes, 17 de septiembre de 2012


14/septiembre/2012

 

Hoy nos sentamos por equipo realizamos el análisis del artículo “Prácticas letradas” por Gee, para así poder comprender y reproducir la información en las presentaciones en prezi, fue interesante el cómo aborda estos temas el autor, es un texto fácil de entender y el contenido es interesante porque aborda temas de interés para nosotros los “nativos”, me ayudo a comprender que no es fácil para los inmigrantes entrar a esta nueva practica letrada que surgió y que no es fácil entrar en el rol por sus características, porque no nacieron sabiendo sobre este tema. Otra parte que me gustó fue que las prácticas letradas te ayudan a construir una identidad; la mía es de estudiante universitaria pero tengo más como por ejemplo de hija, amiga, novia etcétera.

Comprendí que como nativos solemos utilizar muchas palabras vernáculas que son las que utilizamos informalmente con cierto grupo con el que compartimos un o unos interés en común algunos ejemplos de estas palabras son:

K

Xk

Tambn

Podemos marcar una diferencia cuando empleamos las prácticas letradas dominantes es cuando hacemos cosas en la escuela (resúmenes, apuntes y exámenes) y cuando empleamos las prácticas letradas vernáculas es cuando hacemos cosas informales como chats, cartas personales, diarios y blogs.

Ser parte de una comunidad de práctica es ser parte de un grupo de individuos que comparten intereses.

11/septiembre/2012

Este día analizamos algunas bitácoras y nos percatamos que aún les falta un poco de cohesión, Coherencia y el no caer en la oralidad es decir que no sea un texto lleno de palabras vernáculas, fue interesante porque aprendí cosas de mis compañeros y reforcé algunas ideas; ya empezamos con una nueva lectura que va ser mucho más digerible que la de los autores anteriores, de ahí va ser el examen y vamos a presentarlo en una diapositivas de un programa llamado Prezi el cual se me  intereso bastante aunque se me hizo un poco complicado porque está en inglés, espero entenderlo bien porque si me emociono mucho este programa, me gustó.

lunes, 10 de septiembre de 2012


Bitácora 7

Viernes 7 de agosto del 2012.

En la clase de hoy analizamos la lectura titulada: “sobre la lectura” del autor Alberto Mangue, esta lectura inicia con citas de autores acerca de cómo toman la lectura, de los libros que leyeron en su infancia etc. Uno de los títulos que se mencionan en el texto es: gaudy night, cronin, las estrellas miran hacia abajo y Alicia en el país de las maravillas.

También cita que “la lectura es privilegio de la infancia y también de la edad madura”,

“los libros de nuestra infancia son mas fieles a nosotros, sus lectores, que a ellos mismo que los han creado” , releer implica un amor, aprendido generalmente de niño considerado como el arte de leer, la incorporación de la crónica vivencias ajenas a la suya, ese ver el mundo atraves de los iluminados ojos de un poeta, de un narrados de palabras de un artesano. En cuanto a la educación pues también aborda la educación, la concepción que tiene de ella dice que en la escuela se puede llegar a un aprendizaje con los  siguientes  conceptos:

Enseñarle no solo a respetar y obedecer lo escrito, si no revelarse contra él, a discutirlo, subvertirlo a renovarse.

Y sobre todo  mi parte favorita es ¡EDUCAR PARA LEER,  LEER PARA EDUCAR!

domingo, 9 de septiembre de 2012


Bitácora 6

04/septiembre/2012

En esta clase seguimos retomando a james Gee como nos dividimos en equipos y cada equipo analizo un tema cada equipo dio sus puntos de vista.

A mí me pareció muy importante la parte en la que se Gee resume lo que entiende por discurso:

Un discurso es una asociación socialmente aceptada de formas de utilizar el lenguaje, otras expresiones simbólicas y “artefactos”, de pensar, sentir, creer, valorar y actuar que puedan utilizarse para identificarse uno mismo como miembro de un grupo socialmente significativo o “red social”, o para indicar (que uno esta desempeñando) un “papel” socialmente significativo.

Otra parte que me llamo la atención de este capitulo fue “el discurso en la facultad de derecho” pues se refiere a la educación que reciben  los estudiantes de derecho en la cual se maneja mucho el discurso debido a que, en esta licenciatura es fundamental, pero yo opino que el discurso no solo es importante en esta carrera es importante para todas claro dentro de su área, es decir un administrador de empresas turísticas no va a bordar temas que le correspondan a un medico o sociólogo y así sucesivamente porque no es experto y no sabe de esos temas.

Otro punto que cita Gee  se refiere a que los estudiantes de derecho no aprenden igual que los demás porque tienen un método diferente para hacerlo  el cual consiste en que, si a los estudiantes no se les dice que hacer o como proceder esto les estimulara a enseñarse a si mismos, por otra parte el autor Minnis sostiene que este método  no se presenta en todos los casos ya que depende de la conducta educativa y social de cada estudiante.

31 DE AGOSTO DEL 2012

En la lectura de este día me toco hablar de un subtema titulado Para ser “un indio autentico”.

Gee afirma que debemos actuar, pensar valorar, e interactuar siempre de manera que, junto con el lenguaje, se haga reconocible a los demás, quienes somos y que estamos haciendo. Y para esto nos muestra un ejemplo, los nativos norteamericanos.

“Aluden a las personas que son “realmente indias” con esas mismas palabras con regularidad y estandarización”. (Wieder y Pratt, 1990a. pág. 48). Este ejemplo aclara que las identidades que adoptamos no están fijadas con rigidez  por el estado de nuestras mentes o cuerpos, sino que se negocia en los contextos reales de la práctica.

Gee dice que es posible que una persona que tenga esos  lazos (biológicos) no sea reconocida como “india auténtica” y si lo sean personas de ascendencia mestiza (blanca- india). No es posible ser indio autentico sin más. Se trata de algo que uno llega a ser o está en el “hacerse”, es decir en la actuación, si uno no sigue practicando ser indio autentico se deja de serlo y se requiere de la participación de otros indios y menos se puede ser indio autentico sin conocer a los indios auténticos.

Los indios auténticos deben ser capaces para cumplir la parte que les toca, así como las preguntas son una ofensa muy grande, son rudas e insolentes. En mi opinión Gee cita este ejemplo porque nos quiere dar a entender que a la hora de hacer un discurso se muestra nuestra personalidad el como somos y pensamos es por eso que también va de acuerdo a nuestra profesión es decir, un medico no puede dar el mismo discurso que un maestro.

domingo, 2 de septiembre de 2012


28 de agosto del 2012

 Iniciamos con un nuevo tema “el discurso”.

Como entrada la profesora nos presentó dos videos uno de Martin Luther King y otro de Adolfo Hitler los dos son muy interesantes y cada uno tiene características que los diferencian, a continuación voy a presentar un cuadro comparativo de  los dos videos:

Martin Luther King
Adolfo Hitler
·         Utiliza un lenguaje cotidiano.
·         Su discurso es medio.
·         Modula su voz de acuerdo a lo que dice en el discurso.
·         Su postura es erguida pero no refleja autoritarismo o prepotencia
·         Su público es de diferentes edades y se dirige en especial a los ciudadanos de color.
 
·         Utiliza un lenguaje en el cual incluye palabras que no son cotidianas.
·         Su voz es muy fuerte denota autoridad.
·         Su postura y sus gestos reflejan su autoridad y fuerza debido a su profesión.
·         Su público es un cierto grupo de personas, que comparten sus ideas y tienen la mayoría de edad.

 

 

  Los discursos tienen ciertas características como lo son:

1)      Público al que se dirige (audiencia).

2)      Hay un plan antes de hacerlo.

3)      No solo deben ser políticos.

4)      Postura del actor.

5)      A que se dedica.

6)      Objetivos del discurso.

7)      Uso de registro.

8)      Lugar y tiempo.

9)      Modo del discurso.
También se analizó una parte de la lectura titulada “la ideología en los discursos” por el autor James Gee, la cual se mi hizo compleja y difícil de entenderla por que no estoy acostumbrada a leer este tipo de textos.